大王万万不可！ 第55节 (第1/9页)

    他当然不是要得罪两边的信徒，恰恰相反，他是两边都要讨好。

    对外他会说，建藏书阁是文昌帝君托梦带来的主意，而印佛经，这是佛子弥景为他们佛门争取的利益。……

    这样印刷术的问世就不至于太显眼了，佛道之争会甚嚣尘上，要知道从这俩宗教第一天遇见的时候，双方就谁也不服谁，这又不是后来的儒释道三家合一时期，这时候的僧人和道士就跟抢客户的销冠一样，见了面便明枪暗箭齐发，背后诋毁对家、被抓包了也不承认。

    此时的经书全都是手抄本，因此流传率不高，经文更是许多人都买不起，所以只能去佛寺或者道观听里面的人一句一句念，再一句一句讲，和尚和道士应当是最着急这种情况的人，但他们也没什么办法，和尚派沙弥天天抄经书，也是供不应求，道士天天编纂新的道经，却苦于没有太多的参考资料。

    萧融印了佛经，高洵之听说以后定然是要再贡献几本道经出来的，外地的和尚和道士们听说了这件事，便会以试探性的心态过来瞧瞧，然而过来以后发现，不止自己人来了，对家也来了，那这场面，肯定是无比的热闹。

    就着这个情形，萧融便可以多印一些经书以免费的名义发放出去，世家管文学，却不管这些经文，等他们意识到自己已经被温水煮青蛙的时候，估计书坊也正式运作起来了。

    不过，这都是表面的好处。

    真正的、也是绝对不可告人的好处，是萧融希望这两个宗教都能有求于他，在他限制的情况当中发展，并相互制衡、谁也压不过谁。

    萧融不是无神论也不是有神论，他保持开放的思