第510章 (第1/4页)

    所以一开始这篇文夏夏的学习过程我写得很细。

    后来发现有人真的在学，还有个人仔细问了我修行要点，我紧急进行说明，并把后面的学习过程全给取消了。

    你们有些人真的太有好奇心了，我实在不敢写了。

    与之配套的，就是以王姥教，或者说夫人教为原型的整个法术体系。

    为什么我会选择夫人教，很大的原因就是它的传承比较完整且丰富，仪轨侧重武科很有观赏性，而且材料非常多，田野研究里有人把他们的科仪本都给附在书后了。我是全都看过，觉得很有意思，所以就用了夫人教。

    陈靖姑是胡建的本土女神，但是她的信仰曾经扩散得很远，对整个东南部的法师体系影响尤其深远。

    在我们岭南地区，她影响主要在北部，那边的夫人教跟普庵教结合得比胡建更紧密，这也是为什么这篇文里，顾老爷子和萧老头那么熟。

    因为萧老头设定里所信仰的那一支原型就是普庵教。

    一个田野研究说在岭南，主要是我们客家人有夫人教和普庵教，但是我没有在粤北生活过，所以我根本不知道那边传播情况如何。我们这块主要还是佛教影响比较多，南无佬我感觉应该是有很深的佛教分支影响，很可能是普庵教影响得比较深，但是他们原本是哪个教派的就不得而知了。

    至于我为什么要那么详