《周易》哲学解读 导说第二篇(九) (第6/6页)

韵文的影响。韵文到了现在末期发达了，其势力笼罩了整个时代前前后后的作风，所以钟鼎刻文，渐多用韵，而《易》卦、爻辞也就采用了这种形式，加以整理，材料尽管是很早的，而文字的组织，不妨美化。到了春秋时代，这种文字，更趋美化，完全采用韵文形式了。这是卦、爻辞中所以有韵文、有诗歌的缘故，也就是我们所以假定《周易》的构成时代在西周末年的一种理由。”（《周易探源》141——143页中华书局1978年版）

    以上我们摘录《周易探源》里对《周易》产生，是以《诗》里的诗歌对比来论证，这是可取方法(当然李先生拿着今本《周易》，即卦爻式《周易》论其产生的时代，观免造成阴差阳错来。)，至于那段话里的一些错误称法不是此处所论之事。通过《周易》一书里文章的文体、文法与《诗》集里的相类的诗歌文体、文法的比较，而推断出《周易》的产生时代，这种方法不能不说是一种可取的考证方法。从《周易》与《诗》里的某些诗歌的比较，而印证《周易》一书的产生，应在西周后期，这种考证方法只是一个方面的推论。传统上认为《周易》产生与殷周之际或周初，这也是当今“易学”上的主流观念，即一些著名学者通过所谓的“卦爻辞里的故事”，而推定《周易》产生在周初的认为。确实从《周易》一书里所反映的历史故事，来考证《周易》产生的时代，同样不失为一种最佳的考证方法。不过考证《周易》一书的产生时代，不能只以某个单一的方面去做论证，而应综合、全面的去分析论证。那么，接下来我们也看《周易》一书所透出的历史信息，以此分析《周易》一书产生的相关时代。周易归来的周易哲学解读