第444章 真国相也 (第4/9页)

是从中总结出了很多的道理，很多藏在脑海里的知识，稍微结合一下这些人的经历，就能被刘长用最简单的话来写出来。

    比如批判质疑，创造探索，团体合作，奉献继承等等，在有了大概之后，刘长就可以随意的往里头填充自己的东西，于是乎，刘长就编造了一大堆的典故在里头，因为这件事是陈陶所要求的，因此刘长就编造了大量关于墨子的典故。

    这些典故的粗糙程度，儒家看了都直摇头，虽然我们跟墨子不对付，可毕竟人家也是个大贤啊，陛下您也不必如此祸害啊！！！

    比如说，为了展现批判质疑的精神，刘长的典故里就记载了墨子的弟子有了一个好的想法，而墨子认为这样做不能成功，墨子的弟子坚持自己的想法，反对墨子的想法，最后弟子成功做出了东西，墨子发现自己的错误，向他道歉的事情。

    这个典故看下来是没有甚么问题的，如果弟子发明的不是耕犁的话，如果墨子没有动手殴打弟子的话，如果弟子在质疑的时候没有骂老狗的话....

    这典故怎么看都不是墨子和弟子，而是刘长和刘长啊，墨子的弟子发明耕犁？？算了，可以理解，可是墨子会因为跟弟子意见不合就打他，还要将他打死吗？？墨子的弟子会因为不认同墨子的想法就骂他老狗吗？？

    还有，为什么特么的墨子的徒弟叫鲁班啊？？？

    刘长今天又写了一个标准，正是严格精确的分析。

    没错，典故很快也就出来了：墨子想要做船，对尺寸之事只是测量出了大概，没有精准的分析，最后做出了很多的零件，开始拼凑大船的时候，方才发现，这些零件无论如何都拼凑不起来....墨子气的直骂娘。

    刘