番外十一（当前时代篇）：圣经#183;灭世纪 (第2/7页)

    艾柯吕斯看向外面出现的那些巨人，雅典娜则是在观察。

    观察....

    “咦？”

    “那是谁，怎么会出现在即将交战的这片战场上啊？”

    雅典娜看到了一个单手开车的人。

    ......

    野生的大羿出现了！

    大羿之所以会出现在希腊地区，这到来的原因，其实要从他首先进入埃及的时候讲起。

    ......

    数年前的那一批次火车，大羿并没有和文命乘坐这同一批次的班车回到诸夏，而是选择继续传播自己的儒家学说，在他的影响下，苏美尔地区建设了许多的儒家语录石碑，譬如路边随处可见的“不许随地大小便，违者罚款”之类的石碑牌。

    在苏美尔地区的学说传播到了一定程度之后，大羿决定继续西行。前往埃及的道路早在妘载去那边的时候就已经打通, 路上能够造成阻碍的，就只有圣经中的所多玛城、蛾摩拉城、押玛城、洗扁城和琐珥（比拉）城, 这五个罪恶之城。

    对于埃及人来说，他们是凶狠如魔鬼一样的小亚细亚人，盘踞在伊普霍特普之门附近随时想要威胁埃及。而对于苏美尔人来说则是一群没有完全开化且没有道德观念的蛮族；对于大羿来说，他抵达洗扁城的第一个晚上就做了耶和华想做还未曾做，但以后必然要做的事情。

    大羿把洗扁城变成了洗地城。

    由于晚上的抢劫犯罪以及****事件已经嚣张到了敢直接冲到客舍里面，大羿决定要花费八个小时来整顿一下这里的不良风气，第一步把城门关上，第二步在城内大开无双。

    洗扁城就这样在八个小时之后变成了文化 5的历史遗迹。

    不良风气的