670【以孝之名，禁止缠足】 (第4/6页)

缠得太狠。”

    “你脱鞋来瞧瞧。“赵瀚颜为好奇。

    李香君脸红道：“在这里吗？“

    “对。”赵瀚点头。

    旁边的女官和宫女，纷纷埋头窃笑，负责起居注的丁世经连忙看书，

    赵瀚让宫女搬张凳子来，李香君坐下除鞋脱袜。

    赵瀚伸手捏住她的脚，抬起小脚仔细查看，大脚趾是完全正常的，其余四个脚趾，显得略小，并有些内扣的样子。整体来说，不算畸形，基至还稍微有些异样美感，

    赵瀚问道：“如今的缠足，有那种伤及筋骨的吗？”

    李香君已经羞得满脸通红，胸口也紧张起复，回答说：“确实听人说过，有些人家为了三寸金莲，让幼小女童变本加厉缠足，严重者会扭伤骨头，甚至是脱臼以后任其畸形生长。“

    这种情况多吗？"赵瀚问道。

    李香君摇头：“似乎不多，

    赵瀚拿起那份奏疏，叹息道：“如今却是越来越多了、“

    这份奏疏，是浙江进士毛蕾写的，痛斥裹足越来越流行，而且还越来越骑形的现象，请求皇帝下令全国禁止女子缠足，

    缠足风气的形成和蔓延，跟程朱理学无关，跟满清统治也无关。

    朱熹没有谈论过裹脚的事情，但他的再传弟子车若水，却痛斥女子裹脚现象，并且说裹足源自汉唐纯属扯淡，

    满清入关之后，也多次禁止缠足。结果越禁越普遍，最后只能不了了之，到了晚清，连满族女子都开始学着缠足。

    可以通过西方传教士的视角，来看待缠足这个现象，

    明末的利吗窦，对缠足不感到惊讶。或许是明末的缠足，还不那么畸形，尚在可以接受的范围内，

    而到了乾隆年间，英国使臣马嘎尔尼访华时，这个英国人