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第366章 (第2/3页)
民的生存之道,穷困之中何谈礼法?可世人的审判从来又只遵从礼法。 冯梦龙面露不忍。 【大家很容易可以出其中诸多不合理的地方,比如封建社会要求女性守节,可是婆婆却强迫祥林嫂改嫁;人本应该具有主体性,可婆婆却不顾祥林嫂的意愿将她卖进山里,她凭什么有这样的权利做出这种与人贩子无异的行为?】 听清楚棠说了什么的众人眼皮一跳:人……人贩子?!! 汉朝。 端坐堂案的董仲舒搁下茶盏:“楚姑娘这话说得,太过了。” 不少帝王官绅神情晦涩,售卖媳妇固然不合人伦,这些事也不能说是无有,更有那更耸人听闻的典妻、租妻之类,自然也是于礼法有违。 官府当然不能允许此类行为,然而山高路远鞭长莫及,相关恶俗屡禁不止,他们又不能当真不顾下民欲求,故而都是睁一只眼闭一只眼,只要不闹到明面上,可楚棠竟然将之指认为人贩子,真真是置礼法伦常于不顾。 许多儒生和道学家更是被刺到一般,当即义愤填膺地跳起来斥责:“胡说八道!婆婆是她的长辈,岂能被诬为人贩子?” “婆婆的行为于礼法不合,你这小女子更是罔顾伦常!” “满嘴谬言!” 乡野间不少老人和男人也窃窃私语。 “家里那么穷,谁有闲钱养着她?不卖了换钱下一个怎么讨媳妇?” “真是可笑,婆婆还做不了媳妇的主不成?再说也是给她找了个好人家,还能亏待了她?!” 便是一些妇女也觉得楚棠的话惊世骇俗难以接受。 “在家从父出门从夫,便是婆婆把我们卖了又能如何呢?都怪我们命苦……” 她们惊疑不定地掩口,而无人看见的角
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