第八十八章儒 (第2/4页)

女儿，自然要知道的多些。

    陆云论的是新旧儒学。

    也就是先秦儒家与汉末儒家。

    儒家发源于孔孟，在汉时被董仲舒所改造。

    罢黜儒家，独尊儒术。

    先秦的儒家被董仲舒进行了换血的改造，适应了皇帝的需求，也因此正式成了朝廷的正统。

    却扭曲了先秦诸圣的思想。

    比如君君臣臣父父子子。

    孔圣人说了君君臣臣父父子子。

    君为君，臣可臣。

    父为夫，子可子。

    这是最基本的人伦，代表礼法。

    但同时，孔圣人也有额外的意思。

    若君不君，则臣可以不臣。

    若父不父，则子可以不子。

    君王没有君王的样子，大臣可以造反。

    父亲没有父亲的样子，儿子没必要听父亲的话。

    这才是君君臣臣父父子子的本意。

    落到了董仲舒手里，孔圣人的思想便被完全扭曲，成了三纲五常。

    君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

    仁、义、礼、智、信。

    董仲舒以“三纲”约束人们之间的伦常关系，以“五常”用来调整伦常关系的基本原则。他把三纲说成是“天”的意志，赋予它以神的权威，用“阳尊阴卑”的思想，论证了三纲的主从关系不能变化和颠倒，论证了皇帝统治的神权、皇权、族权、夫权的合理性和永恒性，使“三纲五常”成了精神枷锁。

    君让臣死，臣不得不死。

    父打儿子，儿子不得反抗。

    夫打妻，妻不得反抗。

    这是董仲舒的思想。

    却只是董仲舒的思想。

    孔圣人从来没这么说过。

    陆云论起先秦儒家，说的头头是