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0817、迎来送往 (第4/7页)
。 正是因为嘉纳治五郎,柔道才会升华为哲彭民族文化的代表,现代作为奥运会项目和体育竞技的柔道搏击运动,就是嘉纳治五郎创始的。只不过竞技比赛中的柔术是被阉割过的,一些危险的招数和不适合在擂台上呈现的招式全部被取消了。 苏乙所学的综合格斗里的寝技,就是脱胎于此老总结并发扬的柔道。 嘉纳治五郎有个徒弟叫前田光世,在十多年前远渡重洋去了巴西,把柔道传到了南美的格雷西家族。 后世曾一度统治mma赛场的格雷西柔术,若论及渊源,也是来自于嘉纳治五郎。 面对这样一位柔道之父,苏乙当然希望能够得到他的亲自指点,来完善自己的武功。 另外,嘉纳治五郎和别的哲彭人不同,此人是哲彭国内少有的“亲华派”,他认为中日两国唇齿相依,应该共同抵抗西方的侵略。他认为只有华国和平,东亚才会和平。东亚和平,哲彭才会和平。哲彭应该帮助华国强盛起来,将其倚为大树,而哲彭则是缠绕在树上的藤蔓,双方互相依靠,做真善之邻。 此老是这么说的,也是这么做的。 他从光绪年间就亲自访华,考察华国的教育状况,并深度参与了清末民初华国的教育改革和现代化改造。 他想要用改进教育的方式,来促进华国强盛。 但彼时华国上下弊政积重难返,便是层出不穷的爱国人士也无能为力,何况他一个外国友人? 但此老并没有放弃,回国之后,他创办了弘文书院,成为当时最大的华国留日学生教育机构。 我们后世一些名字如雷贯耳的大人物,都是嘉纳治五郎的学生。 比如鲁迅、李四光、
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