第98节 (第2/4页)

不欲生。

    如果往深了学，那是什么场景？

    殷博士刚刚一番话，让众人脑子都有点打弯。

    主要还是殷博士的问题对他们来说，问得杂，又问得细。

    一会朱子的《礼仪经传通解》，一会《说命》，再回到礼记原本。

    脑子不转几下，都不知道问的是什么问题。

    其实殷博士并非故意为难大家，而是按照自己的习惯来教学。

    而五经的难，也确实是这样。

    刚刚提到，一个标题“学记”，便有那么多含义，便是一个“超链接”。

    那正文里面字字都是超链接就算了。

    超链接里面，还有超链接。

    首先看殷博士方才说的《礼记·学记》第二段到底是什么内容。

    玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。

    这是原文。

    原文自然要逐字解释。

    解释到最后，原文又引用了另一本书《兑命》里面的话。

    为了不曲意思，那就要再把《兑命》原本读一遍，不说背诵，却要看到句子，就知道前后上下在说什么。

    那如果《兑命》里，同样引用了其他典籍的话呢？

    肯定还要再去读。

    这超链接算是点不完了！

    用现代吃瓜来比喻。

    你看到一个歌手的八卦，立刻点进链接去看。

    啊，这个八卦里，还有歌手朋友的瓜。

    好吧，点进去再去看歌手朋友的瓜。

    吃着吃着，有人跟你讲，只看歌手跟歌手朋友的瓜是不完整