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神诡大明 第443节 (第2/7页)
,或许以后,我们还有再见之时。” 第五百二十三章 不死仙花 “正如秽迹所言,真的有一片世间还在前往新光阴。” “将一片世间化为渡世之舟,那就是神异世。” 方士作为旧光阴中三教一方内独树一帜的存在,与三教瓜葛不深,虽然有或多或浅的源流相关,但即使在儒教绝灭,道教三分,佛教皆逃遁的情况下,方士也没有受到太大的波及,而且其中还有可以与佛祖匹敌的人物存在。 那是方士自己所存在的世间,它可以融入旧光阴,也可以脱离出来。 秽迹金刚所说,一旦进入神异士,不论前身修炼什么道,不论前身归属什么教,都会成为新的方士,他们长存于神异世中,与道相同。 那片世间,充斥神山异水,方士们渡世而来,纵然其中的方士群体不断更迭,也已经不知道渡过了多少旧光阴,但神异世从未被落下过。 他们几乎与世无争,对于各个旧光阴中,不断出现的,短暂存在着的各种教派,他们只有一时的态度而不会参与深度的斗争。 姬象看到了神异世的缘,一道念破开那片世间,进入其中。愿念降世化为神形,神异世之中的主人们自然也要出现迎接。 “我是东方朔。” 不出所料,东方朔出现了,曾有传言他已死去,但传言之所以是传言就是因为他未被证实过。 曾经徐福逃遁到日本,到了汉朝时期,见过东方朔,听说了生而天神者的存在,认为那是至高且接近于天道的一种境界,又模仿汉武帝的神明台来制造神国,将整个国土容纳进入其中,希冀走上不同于天心境的道路。 同样,汉时神仙家化为仙魂守国,一样是东方朔的建
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