二十四：梅师姐 (第2/7页)

面的田心兰被捣成糊状才用一个白银小勺将那糊状的田心兰都舀出放在一个洁净的白色丝帛袋子中，扎紧袋口的细绳。便将它放入一个压台上，拉动旁边一根细绳，压台上便慢慢有重物压了上去，袋子受压便有深绿色的草汁被挤出，顺着一处孔洞流入下面早就放置的一个碗中。

    那草汁流下之时，先经过碗上放置的几张细密白纱，那些白纱便将草汁中残余的灵草残渣全部滤去，等那压台不在流出草汁之时，彦煊将那碗口的白纱撤掉，端起来送到鼻翼间细细的嗅了嗅，略微点头后就用一张洁净的白纱再将那只碗覆盖住，又取笔在那白纱之上写了几个字，便将整只碗放在高处静置。

    这草汁待静置一段时间，水分失去变得黏稠后便是调制各种药物的主要原料，调制之时就是将不同灵草黏稠后的草汁依据不同的药效掺在一起揉的匀实再分搓成药丸即可。

    这栖霞山无论是在宗内还是在整个修行界，是以炼丹术闻名。而栖霞山的修士们则认为这个说法虽然没错但却不全，在他们看来，栖霞山应该是以丹药之术闻名才对。

    丹和药要分开来说的。

    丹一般都是各种灵草置入丹炉之中经过火炼之术而来，一般称为丹的，都是对修士自身的修为有益，比如钱潮等人现在每个月三颗的“养元丹”，便是一种低阶的火炼之丹，炼气弟子服下后可助自身灵力增长。另外还有一些高阶一些的丹药虽然对灵力增长的效果甚微，但是却对某种法门有效，比如栖霞山精研的控火之术，专有一味“赤霞丹”，服下后再去修那控火术能起到事半功倍的效果，因此这“赤霞丹”在栖霞山也是极受弟子们追捧。

    而药则与丹不同，修行界的药与凡间的药差不多，都有疗伤的功效。或