第一百四十八章 三寸金莲 (第4/6页)

人怜花似旧，花比人应瘦；莫凭小栏干，夜深花正寒。】”

    梦心之认真听完才问：“这也没有在说缠足吧？”

    “是的，所以我们就不得不说，东坡居士还所有一首《菩萨蛮·咏足》了。”

    梦心之的知识盲区 1。

    聂广义一本正经地开始念《咏足》：“【涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。】”

    “这写的也太大胆了吧？”梦心之评论，“感觉不像是当时那个年代的。”

    聂广义赞同道：“确实是一首有颜色的词。”

    话题莫名进展到了有颜色的阶段，不免有些尴尬。

    梦心之稍微好一些，她还在以为聂广义是姐妹。

    聂广义不自然地开始找补：“不过，那个时候，其实还不叫三寸金莲，叫【快上马】，只是把脚束得纤直，并没有三寸金莲那么畸形和惨绝人寰。宋史《五行志》里有关于【快上马】的记载——【理宗朝，宫人束脚纤直，名快上马】。”

    “是这样啊。”梦心之确实不像恋足癖那么，术业有专攻，继续在自己的只是盲区提问：“《咏足》和《五行志》都没有明确说缠足。【快上马】和裹脚，是两个完全不同的概念吧？”

    “没错，缠足第一次被用文字记录下来，是两宋之交张邦基的《墨庄漫录》，张邦基在漫录里面写，【妇人之缠足，起于近世，前世书传，皆无所自，……以帛绕脚，令纤小屈上做新月状