第二十六章 手段 (第3/4页)

烟雾，消失在会场当中。

    “你们是故意的。”

    竹山青意识到问题后，愤怒的看着清雅：“你们八步里街就是这么不讲信用吗？”

    清雅面色一冷：“我提醒过你的。同样的，我可以再提醒你一点，你们还没有做出过关手续，凡是够买物品成功之后，只有购买者才能完成这个手续。换句话说，那把刀只能在你手中才能被带出八步里街。即便那个人抢走了，也跟带不出去，你有足够的时间将刀给抢回来.......这是我们八步里街对顾客的负责。”

    竹山青冷哼一声，带着她手下人，快速的奔出了玲珑宝塔。拍卖会上的观众们抱着看笑话的心思也追了出去。

    “典型的看客现象。”

    陆安康冷嘲一声。

    “看客现象”这一体现奴性、麻木、封建、狭隘、自私等关联性的文化形态却在当下有死灰复燃之迹象。这不得不让世人为之警醒。时下，爱管“闲事”的国人越来越少了，热衷于“看热闹”、“看白戏”的人却越来越多了。看别人不慎失足落水的惨烈、看歹徒光天化日之下的行窃、看轻身跳楼的男女、看老人孕妇不慎跌倒、看瘦弱的女子被人当街侮辱……

    凡此“热闹场面”、“白戏种种”，皆在可看之列，并能迅速集聚一大批围观者来。实际上，这种“围观情结”流露出的仍旧是鲁迅当年深恶痛绝的“看客心态”。

    鲁迅曾言：“在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”为什么呢？我们可以从社会心理学上找到原因，社