第四十四章 丹噬 (第1/4页)

    王重阳为全真教祖师，至于他是不是飞升成仙了，这唐牧之也不清楚。只不过据说他的遗骨倒是受了不少难。

    王重阳讲立教十五论中，首先讲住庵：

    凡出家者，先须投庵。

    庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。

    凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。

    此是住庵之法。

    第二讲云游：

    凡游历之道有二：一者看山水明秀，花木之红翠。或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心。如此之人，虽然万里之途，劳形费力，遍觅天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者参寻性命，求问妙玄。登险之高山，访名师之不倦;度喧轰之运水，问道无厌。若一句相投，便有圆光内发。了生死之大事，作全其之丈夫。如此之人，乃其云游也。

    现代的异人们也讲究两点——第一是打坐的地方要静、第二是行走的路要远。

    动静结合、大风浪闯过去，再炼心练功往往是事半功倍。

    唐牧之闭眼片刻，阴阳炁从腰间尾闾出发，逐渐汇入督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉这奇经八脉。

    阴阳炁的每一次运作都在纠正调整他的负面状态。

    在风雪里行路那么久，又累倒在雪地里，难免受寒，身上经脉就会有所变化，在阴阳炁的刺激下，巨虚xue、太渊xue这些xue位就会自行发挥功能，用身体内原有的阳气祛寒。

    “精盈气足，寒暑不侵……”

    风渐渐小了，杨烈扫扫肩头雪，“最好十七八岁的时候就让这小子订婚，有人管着他，以免将来被酒