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时，那个释利房为了让秦王支持他的传销、不对，是传教活动，cao着不伦不类的秦国语言，很是费了一番口舌介绍佛教。

    在他们的教义里，世间一切皆是有因必有果，诸法因缘而生，命运是因缘生法，众生在无量劫的轮回中不断受苦，因此才要明白乔达摩(释迦牟尼)所悟到世间真理，最后参悟生死和痛苦，断尽世间一切烦恼，得到终极解脱。

    听完后的嬴政心冷如铁，丝毫不为那大仁大爱所动，转头就把人扔进了地牢关好，一直到几年后，有人求情才放出来。

    抛去那些玄而又玄的话，这些异国僧人就是对人说，人的所有苦难都是前世的报应或者是以前种起来的厄缘，所以就应该不断行善做好事，这样就可以改变自己的命运，然后在将来变得好起来。

    如果命运好不了……那一定是因为你还没有彻底参悟透，下一世继续参悟，终有一日可以看淡一切、成为所谓的“佛”而达到究极解脱。

    从小在赵国吃苦的嬴政对这种论调很嫌弃。

    如果按照这些僧人的理论去行善积德做好事，然后等待转机，那他小小年纪就已经死在赵国了！

    法家可以约束臣子万民、农家可以让农人丰收、墨家可以造攻城器械……就连嬴政不怎么喜欢的儒家，也自有一套忠君爱民的思想理论。

    而这胡人传来的佛家有何用？教他的治下百姓忍辱受骂、看淡一切？

    明夷同样对佛教没兴趣，或者说只要是宗教，流传到太广泛和使人迷信的地步，就不妙了。

    远的如中