第五十一章：乾健资始 坤顺资生 (第4/6页)

问吧！”

    “乾坤和阴阳，是不是就是个类，就是一个物的性质？比如乾的性质就是健，凡是有这种健的性质的物都可以归于乾这一类。坤的性质就是顺，凡是有顺这种性质的就都可以归于坤类。但是一物两体，乾坤对立统一，才是道。乾坤是从形而上的道上面讲的，也就是从造物者的角度说的，还没具体到物。”

    “理解的不错，继续说下去。”郝胥王鼓励道。

    “好的，那我就继续了。阴阳是已经开始生化万物了，是不仅仅是性质了，还有内容了。所以秘诀上说，乾**，坤阴物。凡是阳刚积极进取之象，都可以归于乾健一类。凡是柔顺稳妥守护之象，都可以归于坤顺一类。阴阳合徳而刚柔有体，阴阳如果只是对立斗争，不能合徳统一，则刚柔不会有本体。乾不是没有静，是静的时候也专一洁精，它动的时候也直往而不挠。坤静止的时候是深藏不露，动的时候是广拓开辟。不知道我这样理解还有什么不对的地方，请郝胥王能够给予指导！”傲洪说道。

    “理解的很不错，女娲你说一说傲洪长老这样理解还有那些需要注意的。”郝胥王对着女娲说道。

    “好的，那我就来试着补充一下。我个人先从这几句话来理解：广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至徳。一阴一阳之谓道。广大，变通，都是直接配天地四时。阴阳却是之义配日月，易简也是之善配至徳。广大和变通都是可以用五官感知的，也就是形而下的。阴阳易简都是不可以直接感知的，都