第一百七十七章 谋划汉中 (第2/5页)

    待百年之后，张陵的教诲由儿子张衡继承，后又传给孙子张鲁，其修道之法是，设静室使病人在其中反省忏悔，给病人饮符水治病，或者书写病人姓名和服罪之意，一式三份，一份放到山上献给上天，一份埋在地里，一份沉入水中，以祈祷除魔去病。这与太平道的以思过忏悔饮符水治病的做法基本相同。又因为每次治病只收病人五斗米，所以被称作五斗米道。

    另外，听别人说五斗米道还为行旅之人设义舍提供免费住宿，还组织轻罪犯人劳动修路等，这种对行旅之人的关照和对整备交通设施的重视，都是为了吸引当时大量出现的流民入教。通过这种宗教与行政一体化的组织形式，让张鲁实现了统治汉中的计划。

    而掌有汉中之后，张鲁并没有选择对外征战，而是偏安一隅教化流民，所以我觉得他和太平道还是不一样的。

    至于信徒嘛，少数几万人，多了数那估计就是整个郡内的人吧……”

    “喂哟……”听着闻渡的概算，祖茂不禁有些心悸的感觉。“早知如此，正应该把于吉那老头叫过来，进去传播传播他的思想，说不定能够让里面的教徒反叛归降我们呐。”

    “想多了老将军，且不说人家祖孙三代的辛苦经营有多扎实，哪怕是有了一点苗头，张鲁都会毫不犹豫的杀了于吉来维护自己的统治，你喊他过来也只是白白送命罢了。”

    “瑟提，这些话外事等以后再讲，还是先说说怎么攻破汉中吧。”

    得到大佬孙坚的命令，闻渡饮下凉茶解了渴意，随后将一张有暗哨绘制的汉中地形详图架在了木板上，引得所有人齐齐上前伸着脖子看。

    “大家或许听说过益州路途难走，具体有多难你