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人成婚、以及日后与某代楚王“巫山云&雨”的行为，肯定是想从楚国那里得到些什么。

    巫山神女的想法唐无易不知道，但是位于中原南方的楚国，国土愈广，治国愈久，祭祀祖先神时得到的庇佑就越强大，这没毛病。

    楚国的精神续命到汉代的原因找到了，那么现在，唐无易就要看看，秦国这个未来的天命之国，会怎么样了。

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    秦国的朝堂体制和其他的诸侯国不一样。

    那些诸侯国全部都是公族掌权，卿大夫世卿世禄，和秦国同样是边陲之国的楚国，在政体上，堪称是小西周，大量任用公族、宗室子弟担任重要官员。

    只有秦国，在许多时候，都是由外来的人才担任朝堂上的重要职位的。

    而且秦国的公子们，能够得到封邑的其实不多，所以秦国公族力量薄弱，反倒是秦君的君权非常强大。

    在外来人才之外，秦国朝堂上，地位举足轻重的其是外戚官员。

    说实在的，未来的汉承秦制，除了各项秦法之外，外戚参政其实也学得挺到位的。

    反正外戚嘛，兴盛一两代，没有能力，他们自己就衰败了，对他们动手还不用顾虑宗族势力，实在是很好用的工具人。

    自穆公之后，秦国其实进入了缓慢的衰败期，但是好歹脸还没有丢光，还有一定雄厚的实力。

    秦国和晋国或和或战，全看利益，和楚国的联盟倒还挺稳固的。

    于是乎，楚国人才与楚国外戚，在秦国的比例还不低。

    鉴于唐无易之前游历各国，都是遵守常人法度，该让人引见给大人物的就引见，该自己登门拜访的就登门，所以乐原就提出来，要不和秦国里