第七章 芙蓉：罗夫，原来你是个色狼！ (第2/5页)

，三人路过一块落地式大摆钟，白色的钟盘上镶着记时用的罗马数字，一长一短的时针在白底上显得格外分。

    罗夫停顿片刻，继续轻声道：

    “在十六世纪，罗马天主教内部又兴起一场宗教改革。”

    “这场宗教改革，肇始于德国，由神父马丁·路德发起，并迅速燃遍几乎整个欧洲。”

    天主教宗教改革的导火索也很简单，那就是教会内部的高度腐败。

    在基督教义里，人天生带有原罪，一生都需要赎罪，耶稣被钉在十字架，等于帮大家赎罪。

    所以，只要信耶稣，就可以赎罪得救，在末日审判时被上帝称为“义人”。

    为了赎罪，后来直接衍生出了赎罪卷。

    它最早出现在第一次十字架东征期间，当时的教皇乌尔班二世，为了让十字军加强宗教信仰，他宣布所有参军的人，可以获得减免罪罚，并放赎罪券。

    到了十六世纪，赎罪卷已经被滥用，成为教会敛财的重要手段。

    教皇想修个豪华教堂，没钱怎么办？那卖点赎罪卷吧！

    当然了，教会怎么能说“买卖”这么俗的词呢，得用“自愿捐赠”来描述。

    对于信徒来说，想要赎罪，那就得氪金，你氪得越多越有信仰，主越保护你……颇有种我佛渡不渡穷比的既视感。….甚至为了带动贫苦大众捐钱，教会还会让当地有钱的富豪先捐赠，事后七三分账就是了。

    只能说，嘴上都是教义，心里都是生意。

    “马丁·路德为了解决这种问题，提出‘因信称义’，即只要内心真诚信仰上帝就能得救。”罗夫