凡仙逆_第一千零一十三章 三种方式 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第一千零一十三章 三种方式 (第2/4页)

天子至文人无不喜欢以佩剑显示身份。所以说剑是百兵之首一点也不为过。

    “所以我们这里只聊器灵中的剑灵。剑灵有三种存在方式,每一种方式各有优劣

    “第一种最普遍,即是寄宿于剑中。这种方式的好处就是当剑灵修炼到真仙,同时灵宝级别的宝剑又被升级到仙宝后,剑灵就可以与世长存。如果遇到好的主人和炼器师,这点就不算什么事。说到底,精神要寄托于物质才能长存。剑灵是精神,而宝剑就是物质。而缺点也很明显,受制于外界因素的数量是三种方法最多的,也就是不确定的重要选项太多。处境极其被动。

    “第二种就是夺舍或者寄宿人体,相对于第一种而言相对主动了很多。如果是夺舍的情况下,那么就完全可以视作一个修仙者,达到真仙后就可以实现长生长存,寄宿其实和夺舍差不多,只不过修行的事情交给宿主而已,而自己隐藏了起来坐收渔翁之利。当然这个也是有缺点的,相对于第一种,人存活于世的时间相对于同层次的物而言,要短了太多,比如普通人之于山河,修仙者之于天材地宝。毕竟人不过百年,而沧海桑田高山空谷可是万年。所以万一不幸就只能换人,频繁夺舍或者改变宿主,无异于死后转生的灵魂损耗,本就导致渡真仙劫难度大大增加。

    “而第三种就是所谓的剑灵之体,它和第二种其实很相似,但是区别就在于它是融合他人的灵魂,无法隐藏
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页